Os massacres sistemáticos e deportações de armênios de suas terras históricas começaram no dia 24 de abril de 1915, por ordem do Império Otomano. Centenas de figuras públicas armênias – políticos, clérigos, educadores, artistas – foram presos e sumariamente executados na capital Constantinopla (Istambul) ou enviados para o exílio. O Genocídio Armênio aconteceu após décadas de discriminações e massacres contra armênios e outras minorias sob o domínio otomano, mais notavelmente o Massacres Hamidianos de 1894-1896, e o Massacre de Adana em 1909.
Usando o disfarce da Primeira Guerra Mundial, as autoridades otomanas submeteram a população cristã nativa (armênios, gregos e povos siríacos) à aniquilação e ao exílio, em uma tentativa de limpar demograficamente a Anatólia e a Ásia Menor de elementos não-muçulmanos. O Genocídio Armênio, assim, pretendia estabelecer um Estado turco etnicamente puro, nacional, removendo os dois milhões de armênios cujas casas ancestrais estendiam-se de Van e Bitlis, Mush e Erzurum no leste até Trabzon, Samsun, e Sivas no norte, para Ancara, Kütahya e Izmir no oeste, para Adana e Marash, e Antep e Urfa no sul, para não falar de inúmeras outras cidades, vilas, aldeias e regiões que abrigavam a população armênia – alguns por séculos, outros por milênios.
A nova Turquia, ao mesmo tempo, minava a cultura dos muitos povos não-turcos que viviam naquele território e os faziam seguir as leis do islamismo : os curdos, alevitas, zazas, abkhaz, circassianos, laz, e outros.
O povo armênio foi desapossado de incontáveis ââgerações de herança cultural. Mas eles sobreviveram. Eles formaram comunidades organizadas em todo o mundo. Eles mantêm um estado hoje, e eles continuam a rememorar a experiência dos seus antepassadosâ, na esperança de conquistar o reconhecimento do que continua a ser um dos maiores crimes sem resposta do século XX.
Embora as várias civilizações da antiga Mesopotâmia recuaram no pano de fundo histórico, a sua influência sobrevive até hoje. A cartografia, ou a elaboração de mapas, foi apenas um dos muitos campos que foram pioneiros entre o Tigre e o Eufrates todos esses milênios atrás.
E um dos mais antigos mapas do mundo (o que pra nós hoje seria um mapa do Oriente Médio) foi esculpido em barro, atribuído aos babilônios do século VI aC. Ele inclui a terra de “Urartu” ou “Urashtu”, que era a palavra babilônica para o que os antigos persas se referiam como “Armina”, conhecida mais popularmente depois – e até hoje – como “Armênia”.
O Reino de Urartu ou Ararat durou desde o séc. IX até o séc. VI aC, durante o curso do qual ele competiu contra os assírios e babilônios, bem como medianos e outros persas antigos. Ele é considerado como sendo o precursor dos antigos reinos armênios. Centrada em torno do Monte Ararat – que continua a ser um forte símbolo aos armênios – a capital de Urartu é muitas vezes referida como a primeira capital armênia. A fortaleza de Tushpa ainda se ergue acima da cidade de Van, no leste da Turquia – uma cidade que tem um dos registros mais antigos do mundo de ser habitada de forma contínua e uma das cidades mais antigas com população armênia até 1915.
A moderna capital da Armênia, Yerevan, também tem a genealogia de Urartu. Trabalhos arqueológicos na década de 1950 revelaram a fortaleza de Erebuni, estabelecida sobre o que é parte de Yerevan hoje pelo rei Argishti I em 782 aC, segundo inscrições encontradas durante as escavações. A declaração do rei, esculpida em pedra na escrita cuneiforme da Mesopotâmia, é considerada “certidão de nascimento” de Yerevan, o nome “Yerevan” em si deriva de “Erebuni” pelo mesmo motivo. O ano de 1968 foi marcado pelas celebrações do 2.750º aniversário da fundação da fortaleza, e dias dedicados à história Yerevan-Erebuni continuam sendo comemorados com eventos públicos anuais no país.
Existem alguns símbolos nacionais que são imediatamente reconhecíveis entre todos os armênios, e o Monte Ararat está entre os primeiros desta lista. É assim que tem sido nos últimos 200 anos ou mais, desde que os avanços russos ao Cáucaso incorporaram oficialmente esta montanha mais alta da região – elevando-se sobre os seus arredores 5.137 metros, ou 16.854 pés.
A primeira escalada documentada ao Monte Ararat ocorreu em 1829, realizada por uma equipe da expedição liderada pelo estudioso alemão Friedrich Parrot, acompanhado por Khachatour Abovian, um nativo educado por ocidentais da área de Yerevan conhecido por suas realizações literárias e por seu trabalho pioneiro em desenvolvimento e educação secular moderna no vernáculo (língua local) dos armênios do Império Russo.
Além do envolvimento de Abovian (e posterior desaparecimento misterioso) e mais tarde por outros, o posse do Monte Ararat pela sociedade armênia foi reforçada ao longo do século XX, quando a montanha ganhou destaque nos brasões de duas Armênias livres e na República Socialista Soviética da Armênia. Ele também é destaque nos nomes e logotipos de inúmeras instituições públicas e empresas privadas do país, desde clubes de futebol a fábricas de aguardente e vinho, além de uma série de expressões na diáspora armênia, seja em uma refeição em Buenos Aires ou uma rua na cidade velha de Jerusalém. (Até o Projeto 100 Anos, 100 Fatos não resistiu e incluiu o Monte Ararat em seu próprio logotipo!)
O lugar do Monte Ararat na cultura armênia, no entanto, remonta uma época muito mais antiga. As montanhas do Ararat são onde a Arca de Noé pousou, de acordo com o livro de Gênesis, dando assim ao Monte Masis – o nome armênio usado juntamente com Ararat – um status sagrado. Um pedaço da Arca de Noé pode ser visto no museu de Etchmiadzin na planície do Ararat. A sede da Igreja Armênia atesta a relíquia de acordo com a tradição de que o St. James de Nisibis escalou e adquiriu o mesmo. A planície do Ararat tem sido, na verdade, o coração da história armênia, sendo a localização de muitas capitais armênias e um grande número de batalhas decisivas.
O que torna o Monte Ararat um símbolo tão forte para os armênios hoje, é o fato de que ele está em território turco – do outro lado da fronteira que foi definido pelo Tratado de Kars de 1921 – mas quase sempre dominando o horizonte da capital Yerevan. Ao mesmo tempo, um número crescente de grupos, incluindo os armênios participaram de escaladas ao Monte Ararat nos últimos anos. Enquanto isso, o pico mais alto da República da Armênia hoje – também uma parte muito importante do ponto de vista do horizonte da capital – é o Monte Aragats, montanha que consiste de um cone vulcânico rodeado por quatro picos, o mais alto com 4.090 metros, ou 13.418 pés.